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干支五勢梅花樁行功奧義體用篇

[日期:2012-09-25]   来源:菏泽梅花拳官方网  作者:菏泽梅花拳官方网   阅读:1999次[字体: ]

    梅花樁功之指導思想:乾坤之肇造,原起於無極內之一「氣」,此「氣」流行於宇宙,動靜分合,遂生萬物,是為後天而有象。靜中一動,分出陰陽,由陰陽而生化出水、火、風及五行八卦,此乃為先天造物者之祕。又後天之五行八卦,是為先天賦於後天時之自然生化也。五勢梅花拳術,俗稱僧門道派內家拳,乃為內練之功夫,實指先天五行八卦,外架的伸縮,是為後天之五行八卦。九宮乃為中定屬上,乃為先天元「氣」所藏之處。?「氣」之生化,為萬物之本,諸形之源,蓋禽獸之動作,人類之思想行為莫不出於此,故梅花五勢,皆發於形休的伸縮,此伸縮之源,實為一「氣」所主使。如棄此一「氣」不談,而衹從大、順、拗、小、敗之形體上求其架子,似乎太牽強,不切實際,忘去本來,精華盡失矣。蓋天地問,皆無形支配有形,而練功之祕,為有形控制無形,才為入道之真諦,先天賦於後天所現形於天地者,為宇宙自然生化轉變之法則,人身同於天地,當亦不出天地之數,然修煉者,是以後天之身,返回先天之機,亦即有形控制無形,才能成其金剛不壞之身,與天地同壽,習拳者能不悟此道平!

   祖師曰:道生天地,天地干支陰陽類化為大「氣」,三十六天罡?,七十二地煞「氣」,陰陽交泰,孕育萬物而生。人為萬物之首,具三才於一身,故以修道練功者應以天地為根元來修煉,要合天地方能成道。而萬物為道所用就是說:修道者要吸取萬物之元真,以補本身真元之不足,再與人體真元融合為一。其法就是以性靈吸天之元真,以魂魄吸地之元真,導引至胎元及命門補化體系.藉五勢樁架引五行「氣」運行於五臟,化神於五官再分散全身,貫注入各部供給所需,再由人五臟五「氣」發動生出真元向外旋洩或凝聚於五勢樁架,生化出勁「氣」,攻擊敵人或使其與天地元真融合為一體.如此一收一放,五「氣」合於人人與天地融合不分.則五「氣」朝元,六神統一天地人三才合一道也。? 人在未修煉之前,元神逐漸外馳,元「氣」散,元精敗,而後天之基壞矣,必用三寶合練精補其精,氣補其氣,神補其神,三者合一則基成矣,基成而性命雙修之道過半矣。修煉五勢:大、順、拗、小、敗,引動本體之五「氣」籍以吸引天地之五行元真補化蘊育五臟肝、心、脾、肺、腎五「氣」,如此「氣」足道全五德備矣,此五勢樁架得曉其聖人還元之道,得其築基煉己體用之道全備矣。

一.大勢變順勢

丹鳳朝陽變大鵬展翅

氣煉丹田站當中

留神細看來人形

南來順它向北往

東來順他上西行

見勁使勁借他勁

不可爭力逆進行

(a)變左右護山捶變順勢

(b)變轉身穿掌變順勢

(c)變叫腿旋風變順勢

(d)變跳步回龍腳變順勢

(e)變抽撤步探海勢變順勢

(f)變反臂錘變順勢

二.順勢變拗勢

大鵬展翅變二郎擔山

單鞭伸開一條線

四面來人能改變

一變昆捶掛裹手

二變護山捶當先

三變手眼身法步

四變掃膛帶地盤

(a)變踏腳變拗勢

(b)變抽撤步栽捶變拗勢

(c)變轉身玉環步變拗勢

(d)變昆捶栽捶變拗勢

(e)變護山捶上步出拳變拗勢

(f)變左右反臂捶轉身跳變拗勢

三.拗勢變小勢

二郎擔山變彌猴攀枝

拗勢伸開似龍形

合肩扣步走西東

橫走豎撞迎風掌

斜身拗步令人惊

左翻右轉橫擺腿

栽捶快捶不留情

(一)變前踢變小勢

(二)變雙貫耳彈踢變小勢

(三)變迎風掌變小勢

(四)變轉身外擺腿變小勢

(五)變擊步栽捶變小勢

(六)變左右炮捶變小勢

四.小勢變敗勢

彌猴攀枝變霸王卸甲

小勢站樁穩如釘

踢膛拔縮似猴形

刁拿鎖帶靠身肘

勾挂踩扁步法精

摧腿截腿迎風腿

上下變轉快如風

(一)變左右點換步擺臂變敗勢

(二)變旋風腿擺臂變敗勢

(三)變前後點換步裁捶擺臂變敗勢

(四)變左右點換步彈踢擺臂變敗勢

(五)變跳步撞腳擺臂變敗勢

(六)變換步撞腳順勢回龍腳擺臂變敗勢

五.敗勢變大勢

霸王卸甲變丹鳳朝陽

敗勢伸開回頭看

左劈右扣隨時變

前後左右撐拔腿

前護后挑上下翻

腳打七分手打三

千變萬化快為先

(一)變護山捶抽撤步變大勢

(二)變屈臂偷腿變大勢

(三)變抽撤步轉身變大勢

(四)變右劈腿變大勢

(五)變護山捶回龍腳變大勢

(六)變轉身步拗勢繞臂變大勢

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